第五十象 癸醜 震下坤上 復
讖曰
水火相戰
時窮則變
貞下起元
獸貴人賤
頌曰
虎頭人遇虎頭年
白米盈倉不值錢
豺狼結隊街中走
撥盡風雲始見天
金聖歎：「此象遇寅年遭大亂，君昏臣暴，下民無生息之日，又一亂也。」
一、解釋
「讖」解
「水火相戰 時窮則變」：接上一象，指水火不容的西方自由社會與共產陣營的冷戰，對峙到窮盡就變了，西元1989年東歐巨變，紅色政權崩解。這是本象的國際環境，點出的1989年，也是本象的主角「老虎」上台之始。
「貞下起元」：以天道人事的循環往復，喻紅朝又進入了一個新開端。意指趙紫陽後，紅朝有一個新的開始——
「貞、元」：《周易》卦辭描述事物發展規律有四個字「元亨利貞」。以花果為喻，對應著含苞、繁花、結果、成熟；以四季為喻，近似對應春、夏、秋、冬。
「獸貴人賤」：「獸貴」：借用成語「豺狼當道」，指官吏殘暴貪婪，人前顯貴。「人賤」：以民為本的中華治世之道，變成了輕視人民，以民為賤。
「頌」解
「虎頭人遇虎頭年」：1998年虎年是本象的主體。「虎」：生肖屬虎。「頭人」：大陸當頭兒的人。江澤民屬虎——與圖中很胖的老虎對應——江老自稱體重一百公斤。
「虎頭年」：頭一個虎年，江當政後的頭一個虎年是1998年——是年，長江流域遭受「世紀洪災」，直接經濟損失人民幣三千多億元。但是，該年最大洪峰流量，遠小於二十年一遇的洪峰。「荊江分洪區」當地已完成了轉移工作，分洪閘就是不許開——江澤民要保龍脈，下令軍民死守大堤。8月5日嘉魚縣潰堤，一萬一千一百人被捲走，接著九江、江心洲等地決堤。軍民奮戰六天，大堤才合攏，長江中下游成了江澤之民！
「白米盈倉不值錢」：本句字面上有社會過於富足之意，但是，結合上下文，會發現不是這意思。文中喻指的是豺狼當道、虎狼專權——這不是百姓富足的社會，而是一個百姓為衣食住行奔波，被殘酷壓榨的社會。
結合上句「虎頭人遇虎頭年」，本句還是指「虎頭年」的大洪水。長江主幹九江段決堤時，官員下令用車、船堵口，整袋的糧食填進去五百萬噸，全打了水漂，泡水的白米不值錢了。
9月洪水退卻了。這巨大的人禍——若在古代，帝王要發「罪己詔」謝罪；若在西方，為首者要辭職遭萬民唾駡。而在紅朝，軍民巨大的損失和犧牲，卻成了黨英明領導的頌歌，成了領袖作秀的資本。
「豺狼結隊街中走」：貪官結黨營私，紛紛找靠山，大搞派系。
「街中走」：公開。腐敗高官在社會上盡顯貴族風範。1998年中國大陸國民生產總值八萬七千五百九十八億元，百分之十被黨政幹部貪走，而企業年淨利潤絕達不到百分之十，全國辛苦一年，不夠黨官一貪。1998年中國大陸外逃資金三百八十六億三千七百萬美元，落入高官家族的腰包。
「撥盡風雲始見天」：紅朝腐敗暗無天日，撥盡風雲，中國才能政治清明。誰來撥雲見日？靠什麼來還民青天？《推背圖》後面自有答案。
「圖」解
猛虎，與頌中虎頭人相應。意義雙關，即指虎狼政治，又喻洪水。成語「洪水猛獸」出自《孟子》〈滕文公下〉。本象類似歇後用法，如第十六象「天一生水」隱喻「地六成之」，圖中用「猛獸」隱喻「洪水」。
二、解卦
復卦是易經中的第二十四卦，本卦為異卦相疊（震下坤上）。復卦外卦為坤，坤為陰為順，內卦為震，震為陽為動。內陽外陰，循序運動，往返無窮，所以卦名曰復。
復卦一陽在下，五陰在上，由剝卦發展而來，體現了剝極必復的自然規律。《序卦傳》說：“物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復。”剝卦在上之一陽不可以終久剝盡，由上返下，稱為“剛反”，也叫做一陽來復，成為復卦。
復卦之下體震為動，上體坤為順，震一陽動而進，坤群陰順而退，“動而以順行”，其發展的遠景是亨通的。然而，由于一陽初生，稚嫩微弱，發展到壯大強大有一個長期而艱難的過程，所以不必操之過急，拔苗助長，應該順其自然，“出入無疾”。“疾”是急速的意思，“出入”是生長的意思，陽復生于內謂之入，上進于外謂之出。既然陽長陰消的勢頭業已形成，同類的友朋前來親附為期不遠，指日可待，所以應該抱有樂觀的信念，“朋來無咎”，不會感到孤獨，也不會有什么咎害。
從天道執行的自然規律看，陰陽兩類勢力的訊息 消息盈虛是一個迴圈反復、周而復始的過程，陰極則陽生，陽極則陰生，稱之為“天行”，“反復其道，七日來復”就是這個迴圈過程的周期。關于“七日來復”，是一個大致的約數，總的意思是說這個過程的各個階段不可躐等超越，必須循序漸進，不到這個過程發展到盡頭之時，陰陽之間相互轉化是不可能發生的。
比如剝卦的總體形勢是陰長而陽消，只有當陰長之勢經歷了五個階段發展到上極，才會向反面轉化。復卦由剝卦轉化而來，其在下之一陰固然稚嫩微弱，卻是新生的力量，體現了“剛長”的強勁勢頭，蘊含著蓬勃的生機活力，其發展的前途無可限量，“利有攸往”。通過復卦，可以見出“天地之心”，所以說“復，其見天地之心乎”！所說“天地之心”，其外延指的是以天地為匡廓的整個世界，其內涵指的是這個世界化生萬物的功能，功能內在于實體，表現于外則為有形可見的大化流行的過程，也就是造化的本身。
這是一個客觀的自然的過程，無所主宰，恒然如此，不以人的主觀意志和思慮忖度為轉移。就這一點來說，天地并不具有如同人那樣的心，也可以說天地本無心。然而，就天地以生物為本而言，陰陽交感，執行不息，也確實有一個生物之心，這是客觀的規律，自然的功能，也就是宇宙之心。
《系辭》指出：“天地之大德曰生”，“生生之謂易”。因此，“天地之心”就是天地生物之心，是宇宙大化流行的基本的原動力，洋溢著活潑潑的盎然生機，與人性的惻隱愛人之心的仁息息相通，也可以說是一片仁心。復卦一陽初生于下，以具象表現了“天地之心”的哲學底蘊，是值得涵泳體察深刻領會的。
從另一個角度來分析本象，也是起點在1989年的「水火相戰」，演化到1998年的凶年，「洪水猛獸」才是本象的主體，圖、讖、頌、卦是融為一體的。「復」卦爻辭揭示了本象的猛虎「十年不克征」，那麼十年一過，這隻猛虎就即將被一位大人物給捕獲而結束其作惡所累積的財富了。 歷史也就步入了古今中外各大預言聚焦的時刻：“中美貿易戰”。
爻辭釋義
第六爻，爻辭：上六：迷復，凶，有災眚。
迷復：指對犯的錯誤執迷不悟，不願更正。
災眚：「災」為外因所致之不利，「眚」為咎由自取之禍患，自作之禍。「災」自外來，「眚」自內生，「災眚」就是指災難。
不克征：「克」，勝任，「不克征」，指不能勝任征伐的使命。
本爻辭的意思是：犯了錯誤，仍然執迷不悟，不知悔改復歸正道，定會遇到兇險，會有天災人禍不斷降臨發生。在這種情況下，派兵出征，終將大敗；用於治國，國君遭受兇險。這樣的狀況若不改變，十年之內國家都不宜再用兵。
人生啟示
上六：迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗；以其國，君凶。至於十年不克征。
復卦提示人們的道理是：寓動於順，要順時而動。復卦所代表的是冬至，國君在這一天實行「閉關」之策，人們不外出旅行，商人不外出經商，君主也不再出遊。但是上六顯然違背了這種做法，興兵征戰，所以結局為凶。
《象》曰：「迷復之凶」，反君道也。
這是告訴人們：「犯了錯誤，仍然執迷不悟，不知悔改復歸正道所產生的兇險」，是由於違背為君之道，沒有寓動於順、順時而動的緣故。
占得此爻者，一定要避免執迷不悟的情況出現，意識到自己的錯誤了，就不要在錯誤的道路上繼續走下去，要迷途知返。如果執迷不悟，那就會招來災異，鑄成大錯，此後很長一段時間內都沒有機會再做此事了。
上六爻處於復卦的最上爻，屬於被初九陽爻第一個消滅的對象，他處於極亢的位置，與下面的爻不相應，也不相合，又不居中，所以他的處境是內憂外患，最為不利。爻辭中的「迷」、「行師」、「大敗」、「十年」均取象於坤卦。在八卦萬物類象中坤卦為眾、為喪、為十年，所以爻辭中會出現「行師」、「大敗」、「十年」的詞句。爻辭中的「迷」來源於坤卦卦辭中的「先迷後得主」，只是在這裡卻只有「迷」的象，而沒有「得主」的象，所以更加兇險，他的危險來源於初九陽爻的威脅，初九陽爻相當於復卦中的君王，所以說上六爻的兇險來自於國君。
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